Сарвестан Фарс
Свободен

Внешность:
Фарс – улыбчивый и болтливый юноша с блестящими глазами цвета орешника. Свои длинные волосы, темно-русые и непослушные, он убирает в косы или под тюрбан из ярких платков. Лицо его всегда расслабленно, уголки сухих губ мечтательно приподняты, будто с них вот-вот сорвется необыкновенная история из тех сотен, что ему известны.Он довольно коренаст, в высоту-то всего 176 сантиметров, весь какой-то нескладный, и свою угловатость прячет под мешковатыми одежами. С собой всегда носит походный кисет, в котором лежат книги, перья, фляга с водой и какие-то мелочи, купленные по дороге.
Как и все сказочники, любит облачаться персонажами своих рассказов, носит пестрые шали, шальвари и ходовые ичиги из хорошей кожи, в которых Фарс исходил десятки айтарейских дорог в поисках мифов и легенд.
Характер
Фарс видит свободу лишь в движении, накоплении опыта, улыбках незнакомых людей, к которым напрашивается на приют. В его жизни было так много необыкновенных историй и ярких приключений, что давно пора бы ему уже в его четыреста с хвостиком охладеть к мирской суете и осесть где-нибудь в Аше, переписывая свои сборники на хорошую бумагу. Но нет, он просто не способен сидеть на месте. Сказочник и сам честно признается, что не знает, куда его заведут своевольные ноги и что еще ему предстоит узнать. Во всяком случае, на это не хватит человеческой жизни.
Поскольку он постоянно «в бегах», у него почти нет преданных друзей, а родители так редко видят сына, что уже махнули на него рукой и спокойно ждут, когда парень успокоится и заимеет свой гарем из красавиц-авестянок. Но "парню" же больше нравится играть роль человека, который знает больше, чем кто-либо в Айтарее и является желанным гостем на любом приеме.
Биография
Сарвестан родился в оазисе Храту, на берегу болотистого озерца, и до ста пятидесяти лет практически не видел мира вокруг, лишь пески и огромную библиотеку, которую собрал в молодости его отец-песенник. Отец Фарса играл на сантуре, а сын сочинял на его музыку стихи. Фарс всегда выбегал на улицы, когда по ним проходили бродячие музыканты, люди, рассказывающие удивительные вещи о мире за кромкой горизонта. С одним из таких бардов юноша и покинул отчий дом, отправившись в Сумеру через ущелье Чинвад, где чуть не погиб, взбираясь на скалы. В Сумеру он проходил духовные практики в монастырях, там же принялся собирать истории, устные рассказы людей. В двести тридцать лет Фарс вернулся на родину и поселился в Аше. Сейчас он уже вторую сотню лет скитается по Айтарее, путешествует вместе с кочевниками, артистами, театрами, развлекает вельмож притчами и сказками. Сарвестан заслуженно является культовым героем Айтареи.

Тиамат
Свободна

Внешность:
«Женщина-огонь», как еще опишешь Тиамат? Волосы струятся по плечам воительницы как раскаленная лава, медно-рыжие. На чуть грубом загорелом лице выделяются скулы, полные губы, уголки которых иронично подрагивают, когда Тиамат находится «в тонусе», то есть машет своим бахаррутом напропалую. Ее почти черные глаза внимательно следят за происходящим вокруг, да и сама Тиамат производит впечатление человека, которого не застанешь врасплох ударом в спину – вовремя развернется и даст сдачи.
Так как хрупкая девушка мечами и щитами вряд ли сможет орудовать на раз-два, не говоря уже о металлических тяжелых доспехах, то телосложение у сей дамы под стать вооружению. Пышный бюст к мышечной массе и точеной талии прилагается.
Характер:
Ну какая женщина может пойти разбойничать, променяв счастливую жизнь в замужестве, будучи пятой-десятой женой своего ненаглядного? Ну да, та, у которой с головой все не в порядке, и в этом ее счастье. Тиамат не привыкла мириться с миром – пусть мир сам идет ей навстречу, а у нее для него всегда заточен клинок и обнажена белоснежная улыбка.
Чего-чего, а рассудительности у Тиамат хватает, стратег из нее еще какой, а лидерским качествам сам Падишах позавидует. Такая бы мигом навела матриархат во всей стране, приструнив заигравшихся мужчин. Феминизмом тут тоже не пахнет – охомутать понравившегося мальчонку с кинжалом она в состоянии, да и куда попрешь против такой напористой дамы с холодным оружием и горячим темпераментом?
Биография:
Тиамат родилась от всеми забытой и несчастной третьей жены какого-то чиновника в Аше. Все детство девчонка побарахталась в окружении одиннадцати братьев и сестер и, глядя на судьбу женщины, которую ждет счастливое будущее в браке в окружении кричащей массы, девушку стало воротить. А тут и разбойники к городу подошли – очень кстати. Тиамат как раз исполнилось шестьдесят, и она уже была начинающей жрицей храма Вайшвы. Но всю жизнь таскаться в сари ей тоже не улыбалось, а вот у братьев-воинов участь была завидная – орудия в руки и вперед, на полигон. Вернемся к разбойникам – юную Тиамат «похитила» по ее же просьбе толпа славных ребят из оазиса Парса, которая скиталась по пескам, наживала себе недругов и вообще неплохо проводила свои будни.
В общем-то, банда эта сдружилась со своим «трофеем», девушка быстро обучилась орудовать бахаррутом, грабить караваны и топать ногами, дабы приструнить непослушных мужчин. И ничего, до сих пор никто не жалуется.

Вэй Йи
Свободен

Внешность:
По себе людей не судят. Драконов по себе судить вообще бесполезно. Вэй – полноценный (если так можно выразиться о бескрылом) дракон, яркий представитель своей расы. В истинном обличье ему все человечишки достают до подмышек, а если учесть, что у него и шея в два раза длинней человеческой… Строго говоря, ростом Вэй 265 см, и это если не встает на цыпочки. Чешуя цвета выжженного песка, в некоторых местах даже золотистая, а в некоторых серая, прочна, как десять доспехов. На плечах, щеках, затылке, спине, хвосте и локтях обильно произрастают рога, очень много плотно посаженных рогов. И вообще Вэй похож на дикобраза-переростка. У него имеются и наросты, очень напоминающие крылья, однако таковых у него нет по определению. В одежде отдает предпочтение традиционным шанским нарядам, и они на нем, кстати говоря, в любом обличье смотрятся неплохо.
Человеческий облик остается на выбор будущего владельца канона.

Характер:
Это странный дракон. Он обладает всеми чертами своей расы, но в несколько искаженном виде. Он уже пробовал кровь на вкус, и пытался всем доказать свою состоятельность. Пробовал жить по-своему, перечить старшим и влачить жалкое существование изгоя. Он достаточно опытен и умен, однако ему далеко до просветленных собратьев в небесах. Он уже вовсю строит из себя сурового и беспристрастного, а остальные ему охотно верят – как тут не поверить почти трехметровой громадине? Преувеличения на свой счет воспринимает с усмешкой и гордостью. Кстати о гордости – она у него есть, никуда не делась. И людям он не служит, как может с первого взгляда показаться. Причины, которые привели дракона на пиратский корабль, стали для Вэя тяжким грузом, и его хваленая гордость попросту не оставляет ему выбора – Шайтану он предан. И, наверно, даже считает товарищем. Подражая манере «крылатых», много ворчит, часто хмурится. Только недавно научился не смотреть на остальных членов команды свысока, что не относится к людишкам вне борта «Морского черта».

Биография:
Вэй – непослушный сын. И это не новость для расы драконов. Всем известно, насколько строптивы молодые ящеры, и даже если наш малыш начинал огрызаться и перечить, отвратительные взрослые только улыбались и хлопали его по плечу, мол, с возрастом пройдет. Но нет! Какой это протест, когда его так легко воспринимают? Что это за вызов обществу, когда каждый дракон твоего поколения делает тоже самое? Исключительность и индивидуальность летят к чертям собачьим, хочется чего-то действительно дерзкого и особенного. За книжки Вэй, конечно, не сел. Это было бы слишком радикально.
Юноша отправился с гор в столицу империи, где его постигла участь знатного хулигана, хотя он этого отчаянно не хотел. Но так получилось. Отвратительная правда – дракон не может иначе разыграть свою судьбу, он обязательно должен быть бунтарем до обретения крыльев! Бред же. Вэй до того разочаровался в себе, что отправился путешествовать в поисках истины, а наткнулся на шайку Шайтана. Вернее, сначала он наткнулся на шайку какого-то местного бандита, и как бы ни был силен выходец драконьего племени, он начал серьезно сдавать позиции. Капитан «Морского черта» его выручил. На свою голову. Вэй отказался платить лишь устной благодарностью, и пошел за Шайтаном. Взошел на его корабль. Да и остался на нем по сей день. Он обещал, что отплатит пирату, и покинет его, да только на протяжении ста с лишком лет ему этого не удается сделать. Он уж и с обычного матроса поднялся до старшего помощника, и является им последние двадцать три года. А сможет ли он уйти с корабля, когда долг все-таки будет выплачен?

Гхе’Лан
Свободен

Внешность:
Сверхъестественного обитателя дворца Падишаха признать совсем просто - огромные габариты и небольшой шлейф дыма, тянущийся от пояса, подобно плащу (вместо пары конечностей, которые люди называют ногами), выдадут его с головой и даже не самый проницательный человек догадается: «Да это же джин!». Голос сего господина так же нельзя назвать человеческим - как гром могучей бури звучит он из уст Гхе’Лана, наполняя залы дворца глубоким, громким басом. Кожа не очень смуглая, отливает в зависимости от настроения джина то бронзой, то золотом. Даже без нижней части туловища джин представляет весьма могучую фигуру, роста примерно со среднего человека (178см.) – а телосложение слишком идеально, чтобы принадлежать смертному существу. Под бронзовой кожей играют большие мускулы, воплотившие в себя мечту любого тяжелоатлета.
Лукавые черные бусинки глаз резво бегают в узком прищуре, выдавая живой ум джина, а вечная хитровато-услужливая улыбка может поведать о ехидстве сверхъестественного существа. Обладатель хорошей густой бороды, аккуратно охватывающей подбородок и шею, Гхе’Лан носит довольно странную для Авесты длинную косу, берущую начало в темечке его гладковыбритого черепа. А в каждом ухе - по большой серьге.
Из одежды предпочитает открытые аба, демонстрирующие мощь его диковинного тела.
Характер:
О сколько грусти можно было б прочитать в глазах сего господина, не умей он идеально скрывать своим эмоции. Три с половиной тысячи лет - тяжкая ноша, даже для такой необычной и сильной души, как у Гхе’Лана. За этот долгий срок джин хорошенько разобрался в людях, проник в их подлость, низменность, коварство, но и восхищаясь их верой, а так же способностью превозмогая себя побеждать, когда кажется, что уже все потеряно. В целом он любит людей, ведь позитивные впечатления всегда сильнее негативных. Но и любит сие существо, однако, по-своему. Особое место в жизни обывателя дворца Падишаха занимают разнообразные загадки и розыгрыши – ну не может он и дня прожить, чтобы не озадачить чем-то какого-нибудь смертного. Кое-кому его шутки могут показаться излишне злыми, но Гхе’Лан знает где грань и всегда может все вовремя остановить. Именно из-за пристрастия к таким вещам никто до сих пор не отважился загадать у него желания, хотя и такие глупцы были. Правда, о них никто ничего не знает.
Биография:
«Кто я? Что меня породило? Ради чего?» - вопросы эти есть тяжкая ноша джина, которую ему придется влачить, пока разум его полностью не растворится в мире, став одновременно всем и ничем – свежим дыханием ветра, каждой песчинкой в пустыне. В точных воспоминаниях джина нет детства, юношества, взросления – осознал он себя, будто пришел сюда из другого мира, будто это всего-лишь его очередной сон, надо только суметь проснуться… 
Началось всё прям там же, где Гхе’Лан обитает и поныне – дворец Сиятельного Падишаха стал его вечным домом, покинуть его он не мог чисто физически – разум покрывался пеленой, двигаться далее дворца было вне сил джина. Как ему объяснили позже – где-то глубоко-глубоко под дворцом, где пески уступают камню и подземной воде, скрыта небольшая комната, в которую заточена лампа почтеннейшего джина, обрекая его на вечное скитание в пределах дворца. Но, на все есть милость Сиятельного Падишаха – будь джин полезен (а он мог бы, исполняя желания без подвоха и хитрости, впрочем, это выше его природы и просто невозможно), то его лампу по одному приказу Сиятельного извлекли бы из тайника и передали самому джину в собственное распоряжение. Но, такую милость надо еще заслужить, а покамест ни один Падишах не рискнул загадать желание, оставляя джина придворной диковинкой, тайным оружием Авесты, оружием, с надеждой на свободу.

Шреста/Сакъябхишу
Свободен

Внешность:
Сакъябхишу – один из потомков древнейшего драконьего рода. Крылатые драконы Бхишу жили в глубине Имаосских гор и почитались как земные дети локи грома и Молнии Инры, олицетворяющего страну Сагарматху. Сакъя не так уж и любит свой человеческий облик, слабый и неудобный, крайне редко обращается в человека, когда того требует случай: праздник, чрезвычайное происшествие или Хранитель. В самом деле, не полезет же во дворец Сицзина здоровенная девятиметровая змея? Гладкая чешуя имеет благородный темно-синий цвет, узкие глаза горят огнем. Голову нашего дракона венчают четыре крепких белоснежных рога, почти метр каждый, на которые легко можно насадить тех, кто пришел в страну Небожителей со злым умыслом. Лоснящийся черный гребень идет от самой головы до длинного хвоста. Кожистые крылья отливают пурпуром на перепонках, по ветвистой сети сосудов бежит черная драконья кровь. На сильных лапах имеется еще по набору холодного орудия – ядовитые когти, настолько мощные, что страж ими крошит каменные монолиты. В облике дракона Сакъябхишу хранит в себе силу и мудрость своих легендарных предков, однако есть одно «но». Удаляясь от Священной Горы, Сакъя теряет возможность быть драконом. В человеческом облике он всего лишь рядовой маг, неплохо обращающийся с шашкой. Ах да, приходится еще и ауру постоянно свою скрывать – а то мало что люди подумают.
У Сакъябхишу есть и человеческое имя – Шреста. Шреста выглядит относительно нескромно, впрочем, в Сагарматхе ему бояться у точно нечего – все знают, кто он и кланяются в ноги. Развитая мускулатура тела позволяет ему лихо орудовать мечом – поверьте, четырехпалому дракону не так-то просто обучится умению держать человеческое оружие, высокий рост под метр девяносто, всегда мощные доспехи. Кожа человека с драконьей шкуркой тоже общего не имеет. Его символом является «вороной шлем», этакая забавная «крылатая шапка» из металла с драгоценным рубином во лбу. 
Волосы у Шресты обрамляют лицо, длинные, зараза, на что он сам периодически жалуется – ведь приходится приводить их в порядок, а обрезать нельзя – не принято. Черты лица спокойные, глаза мутные, с оттенком синевы.
Характер:
Он пожил порядочно для дракона, но мало для человека. Шреста несколько однобок и видит за истину только то, что было прописано заранее или изрекалось из уст вышестоящих. Конечно, у него есть и свои мнения  на этот счет, но он не очень-то уверен в их правоте. Шреста крайне нетерпелив и предан своей земле. Если на границе он не добьется от Вас объяснений, по какому поводу Вам сюда понадобилось, долго размышлять он не станет, когти выпустит сразу. То же самое касается и охраны Хранителя, что поручается ему изредка. И то в единственный раз, когда Хранитель был вынужден посетить Шан. Тогда Шреста держал наготове свой дадао всю дорогу туда и обратно – ему повсюду чудились враги и недруги. Шреста патриотичен – прекрасны в его глазах только сагарматхские праведники, остальные же так, ну люди и люди, ничего особенного. И проповеди людям любит читать - мама, не горюй! Вообще еще та зануда, дракон, называется. Разве что для него в Шане хорошо, так это писатели – ну а на писателей все драконы падки.
Биография:
Сакъябхишу спал в горах Имаос пять сотен лет. Во сне он видел мир людей, мир Богов, получал заветы, представлял себе волшебную страну. Когда люди пришли в Имаос, его предки уже давно стояли на страже его границ. Сперва они охраняли от людей Священную Гору – мало ли что эти любопытные варвары могут сделать, если сунутся в самую глубь. Позже, когда союз между небожителями и богоподобными существами был установлен, а Айтарея разбилась на страны, крылатые драконы стали охранять Сагарматху – страну просвещенных. И Сакъябхишу так же охранял. Он пережил уже трех хранителей, а когда пришел четвертый, забытый, сразу же распознал в нем силу лидера.
С самого правления, Сакъябхишу служит духовному лидеру, но чаще его можно найти в горах или на границе. В своей жемчужине дракон может увидеть любое приближение нарушителя покоя, затем примчаться на место событий.
Кроме этого, Шреста играет важную роль в жизни города. Он возглавляет шествия на праздниках, иногда заменяет верховного мага в храме Инры, обучая магов стихии металла. И, конечно же, он является советником и другом Хранителя.

Ци Юнмин
Свободна

Внешность:
Юнмин – младшая дочь семьи Ци. Ее надежда, нежность и любовь, если совсем утрировать. Как и Юнтай, Юнмин пошла в мать, только в отличии от сестры, личико у нее аккуратное, красивое. Синие глаза всегда широко распахнуты, но будто бы оценивают окружающих. Остается неприятное впечатление, что девчушка смотрит на тебя свысока, горделиво и немного безжалостно, что полностью противоречит ее природе.
В отличии от сестры, злоупотребляющей повседневной одеждой или доспехами, минимумом убранства во внешнем виде, Юнмин же любит принарядиться и заплести волосы, украсить их бусинами, цветами. К тому же миловидное личико, телосложение и невысокий рост позволяют ей выгодно отличаться среди множества красоток. И даже сейчас, путешествуя по Сумеру, она не забывает о себе. Нет-нет, да и купит в городе, где останавливается их театр, себе красивое сари.
Характер:
Есть у Юнмин одна дурная черта – недоговаривать. Стыдно ей всегда взглянуть людям в глаза, если ее мнение с их не совпадает или, что еще хуже, приходится наступать себе на горло, чтобы близких не ранить. Хорошо с одной стороны. Ужасно – со всех остальных.
Юнмин внимательна в своих словах и поступках. Даже избирательна, если уж совсем точно. Ей часто бывало стыдно за сестру, поскольку та как скажет, так отрежет, а краснеть и опускать глаза приходилось ей. Ну да, ее никто не заставлял быть такой милой. Даже сбегая из дома и давая обещание, она все равно чувствовала себя неловко и неуютно, но не скажешь же родному человеку, что ты не хочешь идти с ним одной тропой?
Юнмин не боится перемен, какими бы они ни были. У нее, конечно, есть привязанности, но ради того, чтобы постичь что-нибудь крайне интересное, она может пожертвовать и этим. Нельзя винить ее в том, что она безответственна – мягкотелость всему виной.
Биография:
В семье Ци принято отдавать дочерей в музыкальные школы, давать им в руки хрупкие инструменты или закалять пальцы жесткими струнами. И Юнмин была готова играть, горела желанием, а вот ее сестра Юнтай – нет. Они были очень дружны, и младшая была готова следовать за старшей хоть на край света.  Лишь бы та была рядом, сильная и уверенная в себе, а там хоть трава не расти. Она даже терпела, когда Юнтай запрещала матери давать «своей Мин» инструменты, мол, они обе станут сильными воинами и будут бороться за Империю. Юнмин терпела и это, ведь сестра никак не могла ошибаться. После их второго побега, Юнтай здорово влетело от отца, Юнмин же никто не бил, однако она ревела всю ночь. Втайне от сестры она все-таки занималась музыкой, совсем немного, но ей действительно нравилось.
Когда они пошли в военную школу, начались сплошные тяготы. Юнмин держалась на лошади ужасно неважно, стрельба давалась с трудом, но самым крупным испытанием для нее стала борьба со своим собственных страхом. Ну не дело же такой красавице как она помирать на поле боя. Она рождена для музыки, но Юнтай, которой все легко давалось, всегда говорила об их совместном обещании с таким восторгом, что и слова ей поперек не вставишь. Чтобы хоть как-то облегчить свои муки, девушка начала серьезно заниматься музыкой, покуда сестра была на тренировках.
Пять лет назад, когда в Лоянши забрел бродячий театр из Сумеру, Юнмин с восторгом смотрела на их небольшой оркестр. У них были воистину дивные инструменты, но чего-то не хватало. А именно – красивых перекатов шелковых цитр, а которых она играла. Тогда она и покинула столицу, родной дом. Сестре она так и не смогла ничего сказать, а раз не смогла сестре, то и родителям подавно.
Но ей было уже почти все равно. Ее ждали далекие страны и счастливые зрители.

Аззир Шет-Ойва
Свободен

Внешность:
Когда доктору говорят: «Бледен, как смерть», это не сулит ничего хорошего. В профессии врачевателя важно выглядеть соответствующе, чтобы один только вид прислужника сей полезной профессии настраивал на выздоровление. Впрочем, вид Аззира вполне себе настраивает. Хочется поскорей выздороветь, а лучше сию же минуту – лишь бы не попасть под нож такого, с позволения сказать, доктора. Высокий Аззир действительно обладает белоснежным кожным покровом, и вовсе не потому, что подобно манерной даме, отсиживался всю жизнь в своей комнате, вдали от солнечных лучей. Просто кровообращение слабое, такое иногда случается. Тонкие иссиня-черные волосы достают до талии, и чаще всего доктор забывает их тщательно заплетать, хотя, в принципе, в свободное время способен сам заплести себе косу. Ее он наматывает на шею, насколько позволяет длина – очень удобно в деликатной работе хирурга. Острые черты лица, орлиный профиль, нос с небольшой горбинкой – он и сам весь какой-то угловатый, нескладный, однако, в работе действует чрезвычайно плавно и уверенно. Вне работы, пожалуй, этого за ним не заметить, владелец серо-голубых прищуренных глаз выглядит дерганным. Одевается в белую, стерильно белую, стоит заметить, галабию с открытым воротом и темно-синей каймой по его краю. Кроме шаровар с тугим поясом на докторе присутствует обязательный кожаный фартук (как у мясников, да), ремнями опоясывающий ноги Аззира сзади. В отличие от большинства команды не ходит без обуви.
Из особых примет – татуировка на лице, искусно скрывающая безобразный шрам, татуировка на шее, как признак пиратов Шайтана и некоторая резковатость правой руки, ей Аззир двигает замедленно и не всегда ловко.
Характер:
Он мало что любит и признает в этом мире. Любит он, собственно, работу доктора, признает – хороших докторов. Ну, возможно, еще признает, что неравнодушен к мистической тематике из профиля «тьма, только тьма». В нем и самом есть нечто такое «темное». Может, фанатизм?
Очень наблюдателен и, внезапно, внимателен к людям. Замечает все детали, от сколиозной походки до туберкулезного кашля, и, что уже чуть менее удивительно, самих людей при этом не замечает. Как будто зрит исключительно мешок с костями, мясом и кровью, а личность остается за кадром. Не допускает поблажек в работе, щепетилен и ответственен – каждая спасенная жизнь становится поводом ухмыляться богам, и, собственно, Аззир, по его словам, всю жизнь только тем и занимается, что «спорит с небесами». Но, по-своему. Молча. Только иногда показывая на людях недоброе выражение победителя на бледном лице. Можно сказать, что это своеобразное злорадство.
В обычное время, когда он не работает и не строит коварные планы по отмщению божествам, Аззир ведет себя прохладно и чуточку надменно, причем одинаково со всеми – как с капитаном, так и с юнгами. В речи не понять, то его лекцию о справедливости бытия не остановить, разве что уши затыкать, то слова из доктора не вытянешь. Особенно раздражают окружающих его снисходительные улыбки и многозначительные паузы.
Тем не менее, когда дело касается ранения, Аззир не медлит, он снова принимается за битву с божественным проведением, судьбой и прочей чепухой верующих. Вслух им никогда не было произнесено очевидное: он ведь совершенно ясно желает кому-то что-то доказать. Однако, в такие моменты действительно кажется, будто доктор видит перед собой исключительно перерубленную артерию, а не страдающего от болевого шока пациента.
Биография:
Его отец был соблазнен тхашитаной, он ушел в ночь, не оглядываясь на рыдающую жену. Жена, впрочем, тоже подарком не являлась, ей самой когда-то нагло воспользовался сурабхи для продолжения рода. От такого брака ворохов счастья ждать не приходится, и Аззир особо не ждал. Конечно, где-то в глубине души еще надеялся, что папаша образумится и вернется, но недели следовали за неделями, а дверной колокольчик уныло молчал. Соседи не без туманных намеков на толстые обстоятельства говорили мальчику: злой рок это, не видать человеческой жизни отпрыску изменника и сурабской шлюхи. А ведь значение белого быка совершенно противоположное. Но, видимо, только дети самого сурабхи могли бы считаться священными и прочее, человеческий детеныш тут уже ему не чета. Сурово поклявшись встретиться лицом к лицу со своим сводным братом и наглядно показать, кто из них лучше, Аззир старательно питался, читал какие-то умные книжки и презирал людишек. Пока жители родной деревушки не осознали – а ведь с момента рождения нового сурабхи, так ни разу и не приходил бык-отец. И нет телочек молоконесущих, и удача народу не приползает, да и голодно как-то становится. Уж не в неверности его избранницы причина? А может и вовсе в грешном плоде?
Мать благополучно зарезали, а бежавший со всех ног мальчишка получил камнем по лицу и болезненное ранение стрелой в правую руку. Благо, встретился ему на пути некий странник, пообещавший деревне, что увезет парнишку подальше, и да будет им счастье, может, сурабхи и вернется…
Никогда бык не уходил, путником именно он и представился. Залечил, как мог раны Аззира и обучил его, как обучал бы собственного сына, который не выжил в виду врожденной болезни. Сурабхи ради него даже постиг целительство, да только не смог спасти родную кровь. Зато его знания пригодились для обучения озлобленного на весь мир Аззира. Приемного отца он тоже не любил, поскольку все эти беды случились с ним исключительно из-за того, что когда-то бык выбрал его мать в качестве носительницы плода. И без сожалений покинул его, когда сурабхи признал, что обучить более ничему не способен. Продолжил постигать свое искусство он уже самостоятельно, все же не случайно он и книги в детстве умные читал и так старался познать грамоту – это ему пригодилось. Ну а когда ему доброжелательно подмигнули, мол, парень, у тебя способности от богов, не хочешь служить дворцу, Аззир психанул (в буквальном смысле) и пошел всем наперекор, отдав свои драгоценные умения  доктора в распоряжение «Морского черта».

Миах Тааши Аль-Савери
Свободен

Внешность:
Атлетически сложенный молодой человек высокого роста, крепкой комплекции и правильных пропорций. Тренированного воина в нем выдает все: и пружинистая уверенная походка, и перекатывающиеся под белой кожей мышцы, и ряд странных шрамов, напоминающих об острых когтях грозных зверей.
На слегка обветренном лице заметно, как ходят желваки, когда Тааши злится, а его брови, похоже, могут сдвигаться только в хмуром раздумье, не смотря на удивление или восторг. Губы также не подвластны стремлению улыбаться, и остаются серьезно натянуты, когда как в мутно-карих глазах может плясать огонь азарта. Согласно своей масти, Миах Тааши имеет густую серебристо-белую шевелюру, жестковатую на ощупь.
Одевается в традиционные шанские одежды.
Истинный облик соответствует описанию расы: полулев-полуорел снежного окраса. Передние лапы птичьи, задние кошачьи, хвост кисточкой со свисающей шерстью по всей длине, клюв и когти неприлично остры. Его не назвать поджарым – Миах именно тот тип, который называют могучим. Глаза из бурого становятся насыщенно-алыми с вертикальным зрачком.
Характер:
Миах очень гордый зверь. Честолюбивый, иногда прямолинейный, предпочитает действие безволию. Порой порывистый, порой не в меру сдержанный – он еще пробует свои силы, хотя не раз уже доказал свое право на возглавление клана после смерти отца. Требует от себя невозможного, готов жертвовать ради сородичей. Ему, может быть, не хватает, дружелюбия и открытости, но он утверждает, что для будущего лидера они и не требуются. Наблюдательный, напористый, ответственный. Очень не любит, когда им командуют, хотя, в принципе, не так уж часто это случается – он на вершине вертикали власти, и, кстати, этим даже гордится. Он видит в своем положении массу плюсов, с детства привык к чужому подчинению, но при этом никогда никого не заставляет делать свою работу, поэтому и вырос не изнеженным владыкой, а сильным и уверенным командиром. Амбициозен чуточку больше, чем требуется, но себялюбием не страдает, к людям относится с присущей его расе злобой, но отдает себе отчет в том, что рано или поздно, с ними придется подружиться.
Биография:
Миах Тааши, значит "Крыло Севера", его рождения ждали, как чуда. Благородный клан Аль-Савери изживает себя, особей в нем осталось мало, и когда больная мать Тааши, наконец, в очередной раз разрешилась от бремени, но уже здоровым мальчиком, вся семья ликовала, не смотря на скорую смерть роженицы. Брат и сестра, появившиеся на счет до этого, долго не прожили.
Юный каргарафин получил отличное образование, прочитал все доступные в библиотеке клана книги и понял одну истину – такая политика грифонам точно не принесет пользы. Они попросту все вымрут, бесследно исчезнут со страниц истории, а ведь когда-то они были могущественны и… и не одиноки. Миах Тааши заинтересовался южным кланом каргов и никак не мог смириться с тем, что они полностью уничтожены.
Едва встав крепко на ноги, он принялся с яростью набираться сил и опыта, очень скоро превзойдя в магии и единоборстве всех сородичей, даже отца. Впрочем, отец был очень стар, и неудивительно, что полный боевого духа грифон поверг его наземь. Глава Аль-Савери объявил о том, что сразу после своей смерти права владыки перейдут к его сыну – Тааши, и никто не оспорил это решение.
Однако, не все, что делал молодой карг, было принято семьей. В его планах было спуститься с гор, что не делалось уже на протяжении трех тысяч лет, и найти оставшихся в живых сородичей. Он был уверен, что сможет убедить песчаных грифонов в необходимости объединения. Увы, многие из Аль-Савери только покачала головами, мол, горячая кровь гонит будущего лидера, а южные давно сгинули.
И только поклявшись в том, что он найдет их или сам погибнет, Тааши покинул родной дом, оставив клан заранее горевать о потере такого сильного владыки.